民歌演唱者章玉珍（孫玉珍攝）

當走過平坦豐腴的董志塬，穿過濃綠茂密的子午嶺，那一聲聲純凈敞亮、含蓄多情的隴東民歌，一定會吸引你深入連綿不斷的黃土山嶺、蜿蜒徐行的溝壑川道。那高亢悠揚的曲調(diào)，親切動人的歌詞，將為你展開甘肅慶陽人民用勤勞奮進描摹出的美麗畫卷，用善良勇氣澆灌出的勃勃生機!

隴東民歌，是甘肅省慶陽市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機組成部分，它是隴東勞動人民集體的口頭詩歌創(chuàng)作。在漫長的歲月里，隴東民歌形成了豐富的內(nèi)容、多樣的主題、真率的情感和生動多樣的藝術(shù)手法，反映了普通民眾的物質(zhì)和精神文化生活，記錄了他們的喜怒哀樂，沉淀了豐富的文化記憶和多元的文化心理。

“一根藍線藍上藍，唱山曲我心里難上難?！?/p>

“三十里河灣四十里水，五十里路上去看你。”

民歌演唱者李俊梅（左） 孫玉珍 攝

具有鮮明地域特色的隴東民歌，大多以比興開啟，生動親切，上句以眼前事物開啟、渲染，下句表達出內(nèi)心真實的想法。隴東民歌表達親情愛情濃烈大膽，描述生活直白真實，述說身世曲折辛酸，暢想未來高亢歡快，十分恰當?shù)乇磉_了歌者的思想和情感。任你是怎樣的鐵石心腸，也會被這古老純正的民歌迷倒。那鏗鏘有力的號子、粗獷豪放的信天游、多彩絢麗的小調(diào)等，集抒情、教化、娛樂、實用諸多功能于一體，是當?shù)厝嗣裨诼q月和艱苦環(huán)境中，滿足精神生活的重要載體。

隴東民歌按照內(nèi)容可以分為：勞動歌，多指勞動號子，是人們在體力勞動過程中編唱并直接為之服務的民歌;時政歌，反映慶陽民眾對某些政治事件、人物的認識和態(tài)度;儀禮歌，是慶陽民眾伴隨民間祈年禳災、慶節(jié)賀喜、祭祀喪葬等儀式及日常迎親送友等習俗活動而演唱的民歌;情歌，反映不同歷史時期男女愛情生活，是慶陽民歌的主要內(nèi)容;生活歌，反映慶陽民眾的社會家庭生活和日常勞動生活，尤以表現(xiàn)農(nóng)民和婦女生活為多;紅色歌謠，是反映陜甘邊區(qū)和陜甘寧邊區(qū)時期慶陽人民的革命斗爭歷程和革命熱情的革命歌謠，是隴東民歌中最有特色的一部分。唱響大江南北的《軍民大生產(chǎn)》《繡金匾》《咱們的領袖毛澤東》就是根據(jù)隴東民歌再創(chuàng)作而成的。這些流淌著滾燙的革命熱情、豪邁的戰(zhàn)斗精神和樸素的百姓情懷的革命民歌，至今仍然能讓我們感受到它的溫度和魅力。

在大自然中深情歌唱 孫玉珍 攝

經(jīng)歷了歲月的洗禮，隴東民歌沒有隨著時代變遷而沉睡，它還頑強地生活在這塊土地上，質(zhì)樸的面容愈發(fā)顯得明艷動人。在慶陽市華池縣元城鎮(zhèn)，有一群年齡跨度從四十歲到七八十歲的婦女，民歌如影隨形地伴隨著她們。她們走走站站，感到傷心快樂時都要哼唱幾句。這些隨興隨心而來的小曲、信天游，時刻縈繞在她們周圍。在懵懂未開、情竇初開、嫁為人婦等人生每個重要時段，或歡喜或憂傷的曲兒是她們抒發(fā)情感的最好通道。

(作者：甘肅省慶陽市隴東報社 孫玉珍 編輯：班和平)