楊小明 陳姝宏

習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上指出：“強(qiáng)大的政黨是在自我革命中鍛造出來(lái)的。回顧黨的歷史，我們黨總是在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)，勇于推動(dòng)自我革命，始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，敢于正視問(wèn)題、克服缺點(diǎn)，勇于刮骨療毒、去腐生肌。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持這樣做，才能夠在危難之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正，成為永遠(yuǎn)打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義執(zhí)政黨，同時(shí)是馬克思主義革命黨。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革近百年的奮斗歷程中，我們黨之所以能夠在各種政治力量反復(fù)較量中脫穎而出，之所以能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨，根本原因在于我們黨始終保持了自我革命精神，一次次靠自己解決了自身問(wèn)題。

自《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世以來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)就明確了組建共產(chǎn)黨的全部目的，即為了在追求人類(lèi)徹底解放的道路上，有一個(gè)始終保持歷史正確的領(lǐng)導(dǎo)核心和先鋒隊(duì)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分；在理論方面，他們勝過(guò)其余無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?！惫伯a(chǎn)黨人的理論原理“不過(guò)是現(xiàn)存的階級(jí)斗爭(zhēng)、我們眼前的歷史運(yùn)動(dòng)的真實(shí)關(guān)系的一般表述”。也就是說(shuō)，共產(chǎn)黨人的理論邏輯是對(duì)現(xiàn)實(shí)歷史進(jìn)程最一般規(guī)律的把握，科學(xué)社會(huì)主義同歷史進(jìn)程是高度統(tǒng)一的。因此，共產(chǎn)黨人將科學(xué)理論邏輯轉(zhuǎn)化為實(shí)踐觀念時(shí)，必須對(duì)具體的時(shí)代及其歷史任務(wù)進(jìn)行科學(xué)的把握，將改造客觀世界的實(shí)踐同改造主觀世界的行動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，以保持實(shí)踐進(jìn)程的正確性。但在現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)中，改造客觀世界相對(duì)容易，改造主觀世界難以徹底展開(kāi)。人類(lèi)歷史上許多革命力量，常常在革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到一定階段后淪為阻礙革命進(jìn)程的障礙，其原因就在于不能隨著實(shí)踐進(jìn)程、時(shí)代轉(zhuǎn)換而改造自身，以適應(yīng)歷史發(fā)展客觀要求。作為“歷史運(yùn)動(dòng)的一般關(guān)系的真實(shí)表述”的共產(chǎn)主義理論，只有依靠始終“了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果”的共產(chǎn)黨，才能保持實(shí)踐上的正確運(yùn)用。要達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，只能隨著時(shí)代性實(shí)踐要求的變化進(jìn)行持續(xù)“改造主觀世界”的行動(dòng)，也就是進(jìn)行自我革命。因此，自我革命成為共產(chǎn)黨保持歷史正確的唯一途徑；是否具有自我革命精神，成為檢驗(yàn)真假馬克思主義政黨的試金石。中國(guó)共產(chǎn)黨基于對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握，將共產(chǎn)主義基因內(nèi)在地融入思想血脈，通過(guò)自我革命保持推動(dòng)社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)的歷史正確性，從而使科學(xué)社會(huì)主義煥發(fā)出生機(jī)和活力。

基于新民主主義革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)及其組織要求，中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就承載了領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)革命的歷史任務(wù)。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，確立了新民主主義革命理論，以此為指導(dǎo)開(kāi)展革命運(yùn)動(dòng)；加強(qiáng)自身建設(shè)，重視思想建設(shè)尤其是理論建設(shè)，培育和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)。通過(guò)一系列自我革命實(shí)踐，中國(guó)共產(chǎn)黨明確了近代中國(guó)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果”，并在具體革命實(shí)踐中改造主觀世界，形成了領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的現(xiàn)實(shí)能力，進(jìn)而成長(zhǎng)為中國(guó)社會(huì)革命的先鋒隊(duì)。

新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨一直根據(jù)社會(huì)革命的客觀要求明確自我革命的現(xiàn)實(shí)要求，積極消除與時(shí)代性歷史任務(wù)不相適應(yīng)的思想觀念和革命方式，針對(duì)變化了的實(shí)踐條件和階段性提升的實(shí)踐目標(biāo)，以自我革命推動(dòng)偉大社會(huì)革命。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期總結(jié)“大躍進(jìn)”的教訓(xùn)，黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)行撥亂反正等，都是黨的自我革命的生動(dòng)寫(xiě)照。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央發(fā)揚(yáng)自我革命精神，同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問(wèn)題做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，努力實(shí)現(xiàn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。但同時(shí)應(yīng)當(dāng)看到，在長(zhǎng)期執(zhí)政環(huán)境中，各種弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素?zé)o時(shí)不有，各種違背初心和使命、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn)無(wú)處不在。在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中永葆自我革命精神，必須做到以下幾個(gè)方面。

繼承和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)。馬克思主義政黨的先進(jìn)性，首先體現(xiàn)為思想理論上的先進(jìn)性。我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，形成了關(guān)于黨的自我革命的豐富思想成果，如堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，從嚴(yán)管黨治黨，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持經(jīng)常性教育和集中性教育相結(jié)合，勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，接受人民監(jiān)督，不斷純潔黨的思想、純潔黨的組織、純潔黨的作風(fēng)、純潔黨的肌體，等等。這些都是推進(jìn)黨的自我革命的重要經(jīng)驗(yàn)。我們要繼承和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)，為推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命鍛造強(qiáng)大思想武器。

貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求。黨的十九大提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，包含著極其豐富的歷史內(nèi)涵和實(shí)踐要求，集中體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于自我革命的創(chuàng)造性理解。貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，就要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，多聽(tīng)人民群眾意見(jiàn)，切實(shí)解決可能動(dòng)搖黨的根基、阻礙黨的事業(yè)的問(wèn)題，以徹底的自我革命精神，做到管黨有方、治黨有力、建黨有效，厚植黨的執(zhí)政根基，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

重視自我革命制度建設(shè)。制度是管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的。只有把黨的自我革命的經(jīng)驗(yàn)做法固化為制度，同時(shí)嚴(yán)格制度執(zhí)行、健全監(jiān)督機(jī)制，才能使我們黨永葆自我革命精神。要按照黨的十九屆四中全會(huì)的要求，建立不忘初心、牢記使命的制度，使不忘初心、牢記使命成為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題；完善全面從嚴(yán)治黨制度，健全黨管干部、選賢任能制度，堅(jiān)決同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問(wèn)題做斗爭(zhēng)，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。（作者：楊小明、陳姝宏，分別系東華大學(xué)人文學(xué)院教授，吉林省社會(huì)科學(xué)院副研究員）